情景再現”與歷史紀錄片創作
馬瑤。新歷史主義視角下的21世紀中國史紀實文學研究。碩士論文在南京師范大學
歷史紀錄片的創作也發生了新的變化。由于電視語言不能以紀實的方式呈現歷史事件，隨著科學技術的發
影視視頻制作 展和紀錄片制作水平的不斷提高，也受到新歷史主義的影響。
因此，情景再現技術成為導演經常使用的歷史紀錄片創作技巧。 “場景再現”主要是通過實拍彌補歷史圖像缺失的缺點，圖像的實質是紀錄片拍攝模式的體現。
因此，情景再現技術成為導演經常使用的歷史紀錄片創作技巧。 “場景再現”主要是通過實拍彌補歷史圖像缺失的缺點，圖像的實質是紀錄片拍攝模式的體現。
以歷史為核心內容的歷史題材紀錄片在電視紀錄片領域占有重要地位。中國擁有廣闊的觀眾市場和流行的文化藝術形式。由于歷史的變化，歷史紀錄片在不同時代呈現出不同的風格。
由于電影制作技術的發展和史學觀念的更新與推廣，近代史學界最受歡迎的“新歷史主義”之一，對新世紀的歷史紀錄片產生了深遠的影響。
由于電影制作技術的發展和史學觀念的更新與推廣，近代史學界最受歡迎的“新歷史主義”之一，對新世紀的歷史紀錄片產生了深遠的影響。
歷史的解決方案來自文本。新歷史主義的觀點是，今天我們永遠無法見證真正的歷史。歷史只不過是一
企業宣傳片制作個充滿主觀性的人類“敘事集”。傳統的歷史主義認為，歷史規律是有規律的，
人們可以通過歷史事件來總結歷史規律。其他歷史事件可以按照適合歷史規律的方式進行整合。然而，新歷史主義更多地強調歷史的主觀敘事。他們認為對微妙事件的不同詮釋會導致不同的歷史結論。
在新歷史主義觀念下，紀錄片也被納入歷史敘述體系。
人們可以通過歷史事件來總結歷史規律。其他歷史事件可以按照適合歷史規律的方式進行整合。然而，新歷史主義更多地強調歷史的主觀敘事。他們認為對微妙事件的不同詮釋會導致不同的歷史結論。
在新歷史主義觀念下，紀錄片也被納入歷史敘述體系。
在新歷史主義的影響下，歷史敘事的結構元素不再是概念和理性。但是回到一個歷史事件甚至一個歷史碎片。敘事視角由宏觀向微觀轉變，敘述的話語形態也由說明轉向敘述。在敘述這些歷史片段時，
導演充分利用虛構技術或制造懸念，或加劇戲劇沖突，或細節鋪平道路，使歷史片段走上情節風格。因此，在新歷史主義的影響下，情景再現成為歷史紀錄片的主要創作手段
導演充分利用虛構技術或制造懸念，或加劇戲劇沖突，或細節鋪平道路，使歷史片段走上情節風格。因此，在新歷史主義的影響下，情景再現成為歷史紀錄片的主要創作手段
另外，紀錄片“真實性”太難以理解了。傳統的歷史紀錄片局限于電視語言不能以紀
公司宣傳片拍攝 實的方式呈現歷史事件。編輯們多次使用歷史數據（圖片，視頻）歷史遺跡圖片，采訪證人，目擊證詞四個要素，
呈現非常繁瑣。但是，在新的歷史主義的影響下，所謂的“真實”只是相對真實的。個性化和藝術化的寫作方式是無止境的，紀錄片藝術與戲劇藝術相結合，創造了紀錄片制作技巧。
再生產“是紀錄片中體現新歷史主義概念的歷史敘述的主體性最典型的例子，主要采用實拍的方式彌補歷史圖像缺失的缺點。形象的本質是拍攝紀錄片反映的拍攝模式，
這種表現手法在20世紀90年代中期引入中國，經歷了排斥，接受，限制，發展和強化的階段，場景再現的特征是模糊的，清晰的，場景到細節的再現，甚至是對話與目光的接觸，
主體化程度越來越強烈。然而，場景再現的表現方式主要集中在核心人物設置，懸念和創作四個問題上氣氛，細節和數字特效。
呈現非常繁瑣。但是，在新的歷史主義的影響下，所謂的“真實”只是相對真實的。個性化和藝術化的寫作方式是無止境的，紀錄片藝術與戲劇藝術相結合，創造了紀錄片制作技巧。
再生產“是紀錄片中體現新歷史主義概念的歷史敘述的主體性最典型的例子，主要采用實拍的方式彌補歷史圖像缺失的缺點。形象的本質是拍攝紀錄片反映的拍攝模式，
這種表現手法在20世紀90年代中期引入中國，經歷了排斥，接受，限制，發展和強化的階段，場景再現的特征是模糊的，清晰的，場景到細節的再現，甚至是對話與目光的接觸，
主體化程度越來越強烈。然而，場景再現的表現方式主要集中在核心人物設置，懸念和創作四個問題上氣氛，細節和數字特效。
有命運感，核心人物有新鮮感。更有利于劇情設置的起伏。與枯燥的歷史相比，中心人物更接近觀眾的“個人生活”。通常情況下，編輯將核心人物作為重新排列歷史事件或連接歷史剪輯的線索。
例如，宮廷畫家郎世寧在圓明園事件中拍攝的紀錄片“頤和園”就是在圓明園事件中發現的，郎世寧經常參觀皇宮和皇家園林，但他并不屬于王室，更重要的是他作為一個與亞洲人
有密切接觸的西方人的形象出現在中國歷史上，導演選擇郎世寧為核心人物，通過這個人物來講述王室的生活，而不失其權威性和客觀性。
例如，宮廷畫家郎世寧在圓明園事件中拍攝的紀錄片“頤和園”就是在圓明園事件中發現的，郎世寧經常參觀皇宮和皇家園林，但他并不屬于王室，更重要的是他作為一個與亞洲人
有密切接觸的西方人的形象出現在中國歷史上，導演選擇郎世寧為核心人物，通過這個人物來講述王室的生活，而不失其權威性和客觀性。
由于“真實性”的場景來自于“再現現場”的方法，涉及到紀錄片領域的鏡頭開始往往是利用散焦的影像，剪影等效果，造成了懸念，恐怖，恐怖有效地為紀錄片增添了情感上的吸引力，
比如系列紀錄片“隱藏的前沿”中的龍潭三杰“古順章”被捕，拍出了新聞等段落，加上快節奏的剪輯剪輯，激烈的聲音造成懸念隨著大眾對“現場再現”的方法的逐漸認識，
再現鏡頭的使用早已超越了虛擬的影像，輪廓，往往作為一個故事（特別是一段歷史）的敘事起點，觸發觀眾繼續觀看興趣。
比如系列紀錄片“隱藏的前沿”中的龍潭三杰“古順章”被捕，拍出了新聞等段落，加上快節奏的剪輯剪輯，激烈的聲音造成懸念隨著大眾對“現場再現”的方法的逐漸認識，
再現鏡頭的使用早已超越了虛擬的影像，輪廓，往往作為一個故事（特別是一段歷史）的敘事起點，觸發觀眾繼續觀看興趣。
這也是故事中最生動和最真實的部分。再加上紀錄片的歷史資料越來越多的關注軼事，包括非官方的歷史，新細節是推動情節的重要因素。演示的全部細節，更加增強了紀錄片的吸引力。
首先，現場復制的細節只是行動的細節，比如在“紀錄片”紀錄片中模仿馬克思寫作文件的手和筆的特寫，后來紀錄片“大明宮“為歷史人物刻寫線條，即使是扮演太宗皇帝的劉昌中等著名演員，
也能像歷史劇一樣演繹歷史人物，但即使講故事的程度如此之高，其邏輯依賴于敘事而不是歷史故事，故事片（歸屬于歷史紀錄片）
首先，現場復制的細節只是行動的細節，比如在“紀錄片”紀錄片中模仿馬克思寫作文件的手和筆的特寫，后來紀錄片“大明宮“為歷史人物刻寫線條，即使是扮演太宗皇帝的劉昌中等著名演員，
也能像歷史劇一樣演繹歷史人物，但即使講故事的程度如此之高，其邏輯依賴于敘事而不是歷史故事，故事片（歸屬于歷史紀錄片）
觀眾很難看到舊的外觀。數字效果技術的運用讓觀眾站在歷史舞臺上，展現歷史悠久的歷史景象。更有利于傳播歷史的概念。另外，數字效果具有明顯的虛擬性，觀眾不會有欺騙性，
這也避免了由真實性帶來的禁錮。
這也避免了由真實性帶來的禁錮。
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